Дивное Дивеево
Весьма часто многие современные богословы проповедующие «розовое христианство» пытаются в свои сторонники записать великого сербского святителя, ссылаясь на единственную цитату из раннего творения святителя Николая «Моления на озере», в которой они нашли следующее: «Слава Лао-цзы, учителю и пророку народа своего! Да славится Кришна, учитель и пророк народа своего… Да славится Будда, царский сын и непреклонный учитель народа своего…Да славится Заратустра, великий пророк народа своего…». На это можно сказать следующее. Во-первых, если в этих словах расставить акценты не так, как их ставят модернисты, то в них вряд ли можно будет найти благосклонность владыки к древним лжеучителям, которые безусловно были конечно же учителями и богоискателями. Но они не знали Бога и про Христа никогда не слышали, и итоге, так его и не нашли, а их народы до сих пор их славят, что и имеет ввиду сербский просветитель.
И Бог не посылает в мир сей слуг Своих, сынов Своих, воинов Своих, не напитав их, не обеспечив и не вооружив. Люди не мудрее и не милостивее Бога - далеко не так! А если и они умеют снабжать своих посланников необходимым, Бог тем более сумеет снабдить необходимым Своих. О том, что Бог обильно подает Свою благодать делающим Его дело, очевиднее всего свидетельствует пример святых апостолов.
Приими жертву слова моего, Отче мой, приими, Отче мой, лепет чада кающегося! Исправи слово мое Твоей истиной и приими его, к подножию ног Твоих приносимое. Окади жертву мою благоуханием молитвы святительской и не отринь ее, Трисолнечный Владыко светов.
